Netukulimk

Met het verlies van een persoon, vooral een ouder of grootouder, lijkt het erop dat kennis en taal verloren kunnen gaan en daarmee ook de verbinding met iemands voorouders. Victoria Chang merkt echter in haar gedicht ‘My Mothers Teeth’ op dat woorden na de dood van haar moeder blijven hangen en verschillende betekenissen krijgen. Op dezelfde manier vestigen Asmaa Azaizeh en Felix Chow aandacht op de betekenis van namen als dragers van betekenis en waarden, die van de ene generatie aan de volgende worden doorgegeven, waardoor een verbinding met de voorouders ontstaat en tegelijkertijd de geschiedenis vanmigratie en ontheemding wordt weerspiegeld en een weefsel van individuele en collectieve geschiedenis ontstaat. Niet alleen het verlies of de vervreemding van een taal, maar ook van een land dat een thuis is, kan leiden tot verlies van identiteit en kennis. De geselecteerde gedichten van Kéchi Nne Nomu, Gary Geddes en Samira Negrouche gaan over de wonden die deze vervreemding veroorzaakt en roepen vragen op die niet altijd duidelijke, helende antwoorden hebben. Toni Giselle Stuart vindt genezing in het verbinden met de natuur, waardoor zetoegang krijgt tot voorouderlijke kennis die kan worden gebruikt als hulpmiddel voor het behoud van taal en cultuur. Zij en Sigbjørn Skåden benadrukken het belang van het (her)vinden van de balans tussen het nemen van en teruggeven aan het land, en er zorg voor dragen, zoals het ook voor ons zorgt. Toni Giselle Stuart verwoordt het zo: 

an endless cycle of give and take 

one we keep breaking 

but have the power to repair 

-Uit: Ocean Home 

De verbinding met de natuur en daarmee ook met voorouderlijke kennis en taal is dus een integraal onderdeel van het opnieuw opbouwen en op een duurzame manier behouden van een culturele identiteit die de welvaart van komende generaties verzekert. Dit is de betekenis van de titel van deze archive tour: Netukulimk. Een woord van de Mi’kmaq, een First Nations-volk uit Oost-Canada.